Roshi Joan Halifax
Todo comenzó hace 28 días, con un grupo variopinto de personas que se llamaban a sí mismos "Ocupar Wall Street" se siembra en la Plaza de la Libertad Plaza (aka Zuccotti Park) en la ciudad de Nueva York, bajo la sombra de los rascacielos.
Ellos se reunieron para llamar la atención sobre la desproporcionada influencia que los más ricos del 1 por ciento de los estadounidenses tienen más de nuestro sistema político y económico. Utilizando la frase "Estamos el 99 por ciento", señaló que un círculo de inclusión en torno a las múltiples formas de violencia estructural y el sufrimiento que tantos de nosotros estamos experimentando en estos días.
El Buda probablemente estaría de acuerdo con su análisis. Numerosos textos budistas señalan que la pobreza no es el destino de cualquier individuo o karma, sino que existe en una red de causas y condiciones. El Buda también señaló que la manera de construir una sociedad pacífica es para asegurar una distribución equitativa de los recursos.
En una interpretación más contemporánea de las enseñanzas budistas, Ven. Thich Nhat Hanh ofrece este precepto: "No acumular riqueza mientras millones están hambrientos, no tome como objetivo de su vida, la fama, la ganancia, la riqueza o el placer sensual en vivo, simplemente compartir el tiempo y los recursos, energía y materiales con los que están.. que lo necesitan. " Bernie Glassman Roshi dice: No fomentar una cuenta de la pobreza en sí mismo oa otros.
En menos de un mes, esta reunión en Nueva York se ha convertido en un movimiento mundial que ha capturado la imaginación del público y de la visión.Este es un movimiento sin dirección, y que comenzó sin ningún tipo de exigencias claras, y que está comprometido con la no violencia. Estos son exactamente los tipos de movimientos que los que tienen el privilegio y el poder no tienen idea de cómo contener.
Hay un precedente para este tipo de cambio social. El movimiento de derechos civiles, aunque ahora casi exclusivamente identificado con el reverendo Martin Luther King Jr., y en menor grado, Rosa Parks, fue compuesta en realidad de muchos líderes en varios lugares que poco a poco de auto-organizado de manera que el conjunto se convirtió en la mayor suma de sus partes. Y como Ocupar Wall Street, el movimiento de derechos civiles creció en su propio poder sobre la base de una dedicación común a la justicia para todos.
Algunos han criticado o ridiculizado Ocupar Wall Street, ya que no se ha formado una lista de exigencias claras para el cambio. En su lugar, se ha basado en un proceso participativo, incluso invitando al público en general a opinar sobre qué temas son de mayor importancia.
Lo que es realmente sorprendente de este movimiento es que de alguna manera se ha planteado el proceso de "cómo" se produce el cambio a ser más importante que el "qué" del cambio.
La gente en las calles de Nueva York están en proceso de ser el cambio que quieres ver, para usar la frase de Gandhi. Ellos se han organizado para brindar atención médica a los demás, para alimentar a los demás, para limpiar su espacio juntos, para hacer frente a situaciones difíciles con soluciones creativas. Que intencionalmente se negó alineamiento con ningún partido político con el fin de mantener su mensaje abierto a la audiencia más amplia. Que están tomando la molestia de usar un colectivo de toma de decisiones para que las voces de los marginados están siendo escuchadas y consideradas.
En el contexto de las enseñanzas budistas y la práctica, todas estas son acciones compasivas.
Se trae a la mente las palabras que el autor y activista india Arundhati Roy habló en el Foro Social Mundial 2003:
Nuestra estrategia debe ser no sólo para enfrentar el imperio, sino para ponerle sitio. Para privarla de oxígeno. Para que la vergüenza. Para burlarse de él. Con nuestro arte, nuestra música, nuestra literatura, nuestra necedad, nuestra alegría, nuestra brillantez, nuestra pura implacable - y nuestra capacidad para contar nuestras propias historias. Historias que son diferentes de los que estamos lavando el cerebro para creer. La revolución empresarial colapsará si nos negamos a comprar lo que están vendiendo - sus ideas, su versión de la historia, sus guerras, sus armas, su noción de inevitabilidad.
La caída de una revolución es cuando se reproduce sin saberlo, lo que ha venido antes. Pueden ocupar Wall Street éxito? Se puede, si se sigue poniendo la generosidad y la compasión antes de la avaricia, y de reconocer el poder de la interdependencia, la causalidad y el altruismo.Esta obra fue co-escrito con Maia Duerr, ex director ejecutivo de la Comunidad de Paz budista y actual director del Programa de Entrenamiento de Capellanía Upaya budista. Ver el blog de Maia, Las Crónicas de Jizo, para más perspectivas budistas sobre Ocupar Wall Street.Artículo original de:
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